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Filles de Marie-Auxiliatrice

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www.cgfmanet.org

 

Nous sommes une famille religieuse née du cœur de Saint Jean Bosco et de la fidélité créative de Sainte Marie-Dominique Mazzarello. Don Bosco a choisi ce nom pour nous: "Filles de Marie-Auxiliatrice", parce qu’il voulait que nous soyons un monument vivant de reconnaissance à la Vierge Marie.

Le choix de cette fondation d’une institution en faveur des jeunes filles à Turin répond à des nécessités et à des appels précis : Don Bosco a été sollicité par différentes personnes ; il a vu l’état d’abandon et de pauvreté de beaucoup d’adolescentes ; il a été en contact avec différents Instituts féminins ; sa profonde dévotion mariale y est aussi pour quelque chose ; Le Pape Pie IX l’a encouragé dans cette voie ; enfin, il y a eu plusieurs « songes » et des faits extraordinaires que lui-même a racontés.

À la même époque à Mornèse, sur les collines du Monferrat, la jeune Marie-Dominique Mazzarello était l’âme d’un groupe de jeunes femmes qui se consacraient aux fillettes du village, dans le but de leur apprendre un métier, mais surtout de les orienter à la vie chrétienne.

À distance donc, deux signaux, sur la même longueur d’onde, envoyaient un message identique : les petites filles et les adolescentes devaient avoir elles aussi le même milieu éducatif que celui que Don Bosco avait fondé à Turin–Valdocco pour les garçons. Marie-Dominique Mazzarello a été la co-Fondatrice qui a donné vie, forme et développement à la nouvelle institution.

Le 5 août 1872 les jeunes femmes de ce premier groupe dirent leur « oui », comme la Vierge Marie, pour être « auxiliatrices » surtout parmi les jeunes.

"Par un don de l’Esprit et grâce à l’intervention directe de Marie, Saint Jean Bosco a fondé notre Institut en réponse aux attentes profondes des jeunes, pour leur salut en Jésus-Christ. Il lui a transmis un patrimoine spirituel inspiré de l'amour de Jésus-Christ, le Bon Pasteur, et l'a marqué d'un puissant élan missionnaire" (Constitutions FMA, n. 1).


L’engagement éducatif est le cœur de la mission salésienne féminine. Chaque Fille de Marie-Auxiliatrice sait qu’elle risque sa vie pour Dieu et pour les jeunes, quand elle cherche à qualifier sa présence par des interventions toujours plus adaptées à la réalité contemporaine.

Par l’école, de la maternelle aux Instituts supérieurs, les sœurs répondent aujourd’hui encore à l’exigence d’une éducation systématique, d’une formation critique, et, en beaucoup de nations elles permettent aux jeunes, appartenant surtout aux milieux populaires, d’acquérir des instruments pour accéder aux circuits de la culture.

Les cours de préparation au travail, diversement conçus en Europe, en Afrique, en Amérique Latine ou encore en Asie, expriment l’attention toute salésienne au monde du travail et aux qualifications spécifiques dont les jeunes ont besoin pour s’insérer dans les circuits productifs de tout type de réalité sociale.

Le Patronage (le Centre de Jeunes), est une intuition salésienne typiquement éducative, car elle permet l’épanouissement complet des jeunes. La promotion humaine est le premier objectif de cette activité dans les pays les plus pauvres, tandis que dans les contextes industrialisés il y a la grande demande des jeunes en ce qui concerne le temps libre. Les jeunes qui se retrouvent ensemble, avec leurs questionnements souvent profonds, sont toujours le grand défi de l’éducation.

Œuvres pour enfants, garçons et filles, adolescents, jeunes en situation difficile. « Case famiglia », maisons d’enfants à caractère social, foyers, centres d’accueil, à travers un parcours qui a comme point de départ la situation concrète des destinataires, leur condition de précarité, d’abandon, et comme but l’accompagnement de la personne blessée vers la liberté et la maturité.

L’éducation de la jeune femme est un choix prioritaire qui se dessine dans différents pays au moyen d’interventions toujours plus précises : depuis la promotion de coopératives féminines dans les missions, au sauvetage des jeunes filles qui dans les périphéries des grandes villes sont facilement victimes de la prostitution, à l’insertion dans le monde du travail, et jusqu’aux initiatives culturelles, au « soutien » donné aux jeunes, pour qu’elles sachent lutter pour leur propre dignité et aussi en vue de l’élaboration d’une culture au féminin.

Maisons de spiritualité pour les jeunes. Ces œuvres offrent aux jeunes générations la possibilité d’expérimenter la voie du silence et du contact prolongé et calme avec la nature et avec la Parole de Dieu qui donne vie.

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