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Respondamos seriamente a los jóvenes

Respondamos seriamente a los jóvenes

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El hecho de que la problemática se afronte con cierto desconcierto es comprensible. Está claro que la responsabilidad de esta situación no se puede atribuir a las generaciones jóvenes. En los últimos años a nosotros los «adultos» nos ha costado mucho tomar seriamente en consideración la posibilidad de mostrarles valores auténticos y decisiones correctas. Por no hablar de la dificultad y casi alergia al afrontar el tema de la búsqueda de la verdad. Estos aspectos, junto con otros como, por ejemplo, los de la disciplina, de la necesidad de interpretar la propia vida con responsabilidad, de la vida de relaciones reclaman la necesidad de una obra educativa que involucre a los adultos, que los comprometa como responsables.

Ciertamente, hay que reconocer que la complejidad de la vida y de la convivencia social influye también sobre la posibilidad de éxito de las propuestas formativas. Los resultados que vemos nos permiten entender que el remedio a la complejidad no es la simplificación de la propuesta educativa. La complejidad se puede afrontar volviendo a proponer contenidos creíbles, atractivos por la verdad que transmiten, y no simplemente por la forma cautivadora que se les atribuye.

La constatación de una «emergencia educativa» es un llamamiento a redescubrir una dimensión comunitaria de la educación. Es preciso restablecer un vínculo fecundo entre algunas de las realidades que desde siempre son momentos fundamentales de educación: la familia, la comunidad cristiana y las distintas instituciones, primera entre ellas la escuela. Un proceso circular entre estas realidades ayudaría a encontrar la valentía que permita converger no solamente en torno a los objetivos, sino sobre todo en torno a las modalidades para alcanzar la auténtica formación de las personas. Esta se fortalece a partir del deseo de descubrir el valor de la propia existencia que se realiza al tomar decisiones libres.

En este discurso la Iglesia se siente como en casa. Lo recordaba Benedicto XVI: «No podemos conservar la alegría de la fe sólo para nosotros, debemos difundirla y transmitirla, y así reforzarla también en nuestro corazón. Si la fe realmente se convierte en alegría de haber encontrado la verdad y el amor, es inevitable sentir el deseo de transmitirla, de comunicarla a los demás. En gran medida, por aquí pasa aquella nueva evangelización a la que nuestro amado Papa Juan Pablo II nos llamó» (11 de junio de 2000, discurso a la asamblea eclesial de la diócesis de Roma). Hoy también podemos constatar que Benedicto XVI está convencido de esta necesidad. La institución del Consejo pontificio para la promoción de la nueva evangelización es una respuesta concreta para ampliar la razón y afrontar la situación de crisis cultural, para darle una respuesta creíble y convincente.

En la tensión educativa que debe impregnar toda la vida de la comunidad cristiana, también en la perspectiva de la nueva evangelización, juega un papel decisivo la institución escolástica. Me vienen a la mente las más de doscientas mil escuelas católicas, presentes en todo el mundo, que desempeñan una insustituible función formativa de primer orden. De modo particular, pienso en los Hermanos de las Escuelas Cristianas que san Juan Bautista de La Salle quiso al servicio de los jóvenes para darles una coherente formación cultural inspirada en la fe cristiana y realizada en formas siempre coherentes con la dinámica de los tiempos. Una formación cultural que se ha vuelto aún más fuerte por la competencia específica en la catequesis y por la dedicación total de tantos educadores. El problema educativo es, en definitiva, un elemento calificador de nuestro tiempo.

 

Introducción del presidente del Consejo pontificio para la promoción de la nueva evangelización al volumen de Donato Petti, Diálogo sobre la educación con el Papa Benedicto XVI- (Ciudad del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2011).

www.osservatoreromano.va

Publicado: 04/11/2011

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